Память о человеке после смерти сохраняется не только в умах людей. Одной из ее составляющих является место вечного упокоения.
Неоднократно на страницах газет упоминается тема мест погребения в различных аспектах: о площадях кладбищ, об актах вандализма по отношению к могилам усопших (наиболее значимая и актуальная тема), об их истории.
Что движет людьми, пытающимися разрушить надгробные монументы? Иногда жажда наживы, когда речь идет о цветных металлах, но чаще всего цинизм, корни которого произрастают из наших черствых душ и короткой памяти.
Проблемы городских кладбищ присущи и нашему городу. Ни для кого, разве что кроме приезжих, не является секретом, что городской Дворец культуры, сквер
«Юность» и часть жилых массивов по ул. Васильева, Севастопольской и Макаровского расположены на месте старого городского некрополя.
На этом месте хоронить начали в 19-ом веке. Были ли погребения на этом месте в более ранний период, сказать невозможно ввиду того, что церковные книги храма Усекновения главы (Иоанна Предтечи), ранее располагавшегося на этом кладбище, и других городских храмов не сохранились в полном объеме, как впрочем и более поздние записи 20-30-х годов 20 столетия.
Неоднократно в прошлом веке городскими властями поднимался вопрос о прекращении захоронений на этом кладбище, начиная с 1944 года, но, по непонятным причинам, сроки все откладывались.
Вновь об этой проблеме заговорили в конце 50-х годов, когда всерьез стали рассматривать генеральный план реконструкции и развития центральной части города. И в начале 60-х подзахоронения на этой территории были прекращены.
В середине 60-х силами комсомольских бригад в течение года осуществлялся перенос погребений по желанию родственников покойных на новое кладбище.
И в 1966 году кладбище прекратило свое существование полностью, территория была грейдирована, а останки надгробий были свезены в карьер кирпичного завода и свалены в заброшенные котлованы!?
Если говорить о плане расположения секторов погоста, то с уверенностью можно сказать о том, что, кроме православного, на территории кладбища располагались: воинский, еврейский, не исключено, что и мусульманский, был свой сектор для погребения самоубийц, умерших в периоды буйства чумы, оспы и прочих эпидемий. Локализовать места расположения этих секторов можно, но опять же со слов старожил, но увы - они расходятся во мнениях.
В различных кругах обсуждается вопрос о том, сколько же погребений находилось на старом кладбище? Какие бы цифры не назывались, все они условны. Информация о численности захоронений носит обрывчатый характер, в силу того обстоятельства, что в архивах города и области хранится лишь частичная информация, и назвать примерную цифру не рискуют даже специалисты.
Но речь-то, собственно, даже и не об этом, а о том, что место вечного упокоения горожан, людей, усилиями которых строился наш город, вершилась его судьба, забыто. Попытки некоторых горожан в начале 90-х построить часовенку в сквере
«Юность», кроме строительного беспорядка и обезображивания центральной части сквера, ничего не дали. Да и сам сквер в последние годы забыли. Лесонасаждения умирают от естественной старости, травы буйствуют, и никто их не выкашивает. Вспоминают о нем лишь черные археологи, которым не дают покоя «сокровища» склепов.
Набеги школьников, в попытках навести порядок в сквере, похвальны, но увы, здесь нужна рука профессионального садовника. А службы ЖКХ лет двадцать пытаются решить, кто же хозяин этой территории?
Меж тем время идет, а воз и ныне там. И даже возведение нового храма не дало повода вспомнить о том, что эта земля свята для многих горожан.
Конечно, можно считать кощунством тот факт, что здесь располагается ГДК, не взрывать же его теперь - он и так единственный очаг культуры в городе… Даже можно простить установку пивных палаток на этой территории - это же
«классно», почти в поле, и никому не мешают.
А как же наша память? Наше уважение к предкам? Не стоит ли задуматься и найти средства для того, чтобы привести в порядок сквер и воздвигнуть хотя бы маленький памятный знак (только, конечно, не мраморную глыбу с доской, от них и так тошнит), как это делают цивилизованные люди? Думаю, многие азовчане скажут вам спасибо!
И поверьте, история показывает, что помнят не строителей дорог, а тех, кто воздвиг храм, храм Человечности, Состраданию и Памяти.
(по материалам архивов АИАМЗ).
